苗偉

水是生命的源泉，孕育生命、滋養生命，同時也啟迪人生。以水為師、觀水悟道，是古往今來中國人正心見性、明理修身的重要方式。水的精神，水的智慧，水的力量，不啻為人生最好的老師。

水是一往無前的追求?！墩撜Z·子罕》講，“子在川上曰，逝者如斯夫！不舍晝夜”。百川東到海，水知其路途遙遠，而一刻不敢停歇。人生如流水，縱然每個人一天都是相同的24個小時，而人生的結果千差萬別，根源就在于每個人不同的人生態度。困惑者、畏難者、惰怠者往往滿足于今日的成就而停滯不前，就會囿于一片狹小天地，變成一潭死水，走向干涸破敗。堅定者、勇敢者、奮進者永遠以奔騰的姿態、澎湃的力量、孜孜的精神，朝著目標不舍晝夜地前行，成為命運的弄潮兒。

　　水是柔中有剛的力量。柔與剛孰強？春秋時期，常樅有疾，老子往問焉，曰：“先生疾甚矣，無遺教可以語諸弟子者乎？”常樅張其口而示老子曰：“吾舌存乎？”老子曰：“然”?！拔猃X存乎？”老子曰：“已矣”。常樅曰：“子知之乎？”老子曰：“夫舌之存乎，豈非以其柔耶？齒之亡乎，豈非以其剛耶？”常樅曰：“喜！是已。天下之事已盡矣，何以復語子哉？”舌存而齒亡，告訴我們剛強終不勝柔弱?！兜赖陆洝费?，“人之生也柔弱，其死也堅強；草木之生也柔脆，其死也枯槁；故曰堅強者死之徒，柔弱者生之徒?！碧煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝。水至柔而剛，柔克剛、弱勝強，這是辯證法的原理，也是大自然的規律。所謂水磨工夫，最可貴的就是日積月累、持之以恒，咬定目標、點滴推進，多積尺寸之功，方能久久為功。做人做事，都應似水一樣，以柔弱之力收恒久之功。柔中有剛攻不破，剛中無柔不為堅，剛柔并濟、以柔克剛才能通達圓融、守住原則、理事無礙。

水是包容博大的胸懷。人往高處走，水往低處流?！拔襾韱柕罒o余說，云在青天水在瓶?！彼苌夏芟?，上化為云霧、下化為雨露，可隨高就低，也可隨方就圓。水善利萬物而不爭，利他是水最可贊的品質，如古人所說“到江送客掉，出岳潤民田”。今天，人們歌頌水的這種利他品格，“你高我就低，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，絕不暴露你的缺點；你動，我便隨行，絕不撇下你的孤單；你靜，我便長守，絕不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，絕不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，絕不冷漠你的寒冷?！弊鋈艘兴粯拥那閼?，似一泓清泉，乍看深不可測，但又純凈透明，時時處處待人以誠、為人以真、處事以善，要有海一樣的雅量，容人之過、容人之短、容人之長，美人之美，美美與共，以海納百川、有容乃大的胸襟和氣度，贏得他人的尊重和信任，自己的成就也就自然而然、水到渠成。

水是至清至潔的本心。上善若水，水是最好的凈化器。東西無論多臟，只要到了水里，總能沖洗干凈。從表面看，水藏垢納污，其實它的本質，水凈沙明、晶瑩剔透，再渾濁的水，只要時間足夠它都會自己變得清澈，無論與什么混同，水最后都能與他物分離、回歸自己，不管在天地間如何循環，水都保持了至清至潔的本色和本性?！坝酗L方起浪，無潮水自平”，不滯外物的干擾，水才有了“持平”的境界。一如為人，真正得道之人善于治理自己，善于正己正人正物。人的心境要像水一樣，即便容納了很多的污垢，仍要冰清玉潔，不染塵埃，錘煉心如止水的定力和自我凈化的能力，堅守自己的精神世界和價值坐標，不為外物動搖自己的本心，不好大喜功、張揚喧嘩，不急功近利、輕薄浮夸，不隨波逐流、人云亦云，保持“不爭”“利萬物”的謙虛，保持靜水流深、沉穗自實的安寧。

水是匆匆而逝的年華。青山遮不住，畢竟東流去。多少先賢圣哲曾經感嘆落花流水、歲月無情，我們也時常惋惜青春易逝、韶華難在。抽刀斷水水更流，江水東流不復返。人生就像浪頭一樣，一波一波地逝去，要想拉回來是做不到的，這是一趟只能前進、不能后退的單向列車。水是生命最重要的成分，時間是人生最寶貴的財富。流年似水，人生看似漫長，然則昨天已經過去，似一場夢，明天還沒有到來，是一個謎，只有今天才真正屬于自己，甚至可以說只有此時此刻才真正屬于自己。逝者不可追，來者猶可待。不為過去的得失而沉湎，不因將來的未知而遲疑?！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時?！蔽覀円钤诋斚?，珍惜當下，讓歲月流金，走好人生之路的每一步。

觀水、品水、悟水，愈發感到人生似水、水如人生?！兜赖陆洝房偨Y“水德”有七：居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。我們要向水而學、向水而行，書寫自己的如水人生?！　?

（作者單位：山西省委政法委）